Во II в. Голгофа и Гроб Господень были засыпаны землей и на этом холме возведено капище языческих богов. Равноапостольный Константин Великий (272-337гг), первый из римских императоров, прекративший гонения на христиан, желая отыскать Крест, на котором был распят Иисус, направил в Иерусалим к Патриарху Иерусалимскому Макарию свою мать, благочестивую царицу Елену. Гроб Господень, три креста и четыре гвоздя, пронзившие Тело Господа вскоре были обнаружены. Чтобы узнать, на котором из трех крестов был распят Спаситель, Патриарх Макарий поочередно возложил кресты на покойника. Когда был возложен Крест Господень, мертвец ожил. Торжественное воздвижение Креста произошло в 326 году. Равноапостольный император Константин повелел воздвигнуть в Иерусалиме величественный храм в честь Воскресения Христова, включавший в себя и Гроб Господень, и Голгофу. Храм был освящен 13 сентября 335 года. На следующий день, 14 сентября, установлено было праздновать Воздвижение Честного и Животворящего Креста.

 На иконе многолюдная сцена предстает на фоне одноглавого храма, в центре на полукруглом амвоне стоит Патриарх Макарий с поднятым над головой Крестом, украшенным веточками растений, его поддерживают под руки диаконы, справа под киворием - царь и царица  -  свв. равноапостольные Константин и Елена.

По полям иконы использованы врезные вставки с сюжетом 12 главных православных праздников, а в углах - с изображением четырех евангелистов свв.Матфея, Луки, Иоанна и Марка. Икона сочетает в себе техники яичной темперы и золочения (основная часть) и медного литья и эмали (вставки).